Легенды, сказы, предания – живой жанр. Народная культура по-прежнему на свой лад ведет счёт событиям, отбирая то, что представляется самым важным.

Давайте посмотрим на гербы Кыштовского и Убинского районов.

На кыштовском гербе нельзя не заметить падающую звезду. Она, согласно легенде, стала причиной появления пяти озер (от пяти осколков крупного метеорита): Данилово (Данилино), Линёво, Шайтан-озеро – точно, а вот насчёт двух остальных идёт спор (варианты: Потаённое, Чёрное, Урманное или Бергуль). По легенде вода в тех озерах «святая» и «живая» – не портится годами и излечивает множество болезней. Но полностью исцелится и омолодится в ней тот, кто в строгой последовательности окунётся в воды каждого из пяти озер. Из последнего, пятого, он выйдет абсолютно здоровым. Ничего не напоминает? Рассказывая о таких чудесах, жители Кыштовского района не забывают упомянуть об авторе «Конька-Горбунка». Ведь Пётр Ершов перед тем, как написать свою сказку, жил в Омске – всего в 250 километрах от чудо-озёр – и, вероятно, слышал эту легенду.

Данилово озеро – основная достопримечательность Кыштовского района. Иногда его называют «жемчужиной Сибири» из-за необычных легенд о происхождении озера и целебных свойств воды. Вода Данилова озера представляет собой естественный кислородный коктейль, употребление которого улучшает обменные процессы в организме и активизирует иммунную систему.

А ещё старожилы рассказывают, что сто лет назад купец Данила, убегая от Советской власти, провалился вместе с телегой серебра, переезжая через это озеро, отчего вода в нём стала целебной, а озеро назвали в честь купца.

В том же Кыштовском районе рассказывают и о встречах с самым настоящим йети. Говорят, в окрестностях Кыштовки регулярно находят следы, которые не принадлежат ни человеку, ни зверю.

Грибники и ягодники уверяют, что йети гоняет скот и очень не любит попадать в свет автомобильных фар: щурится и быстро убегает в лес. Очевидцы рассказывают, что лесной человек имеет большой рост и весь покрыт волосами. Кыштовский йети – хранитель местных лесов.

На гербе Убинского района мало кто замечает золотую корону на голове щуки. Местная легенда гласит, что татарский хан Кучум в конце XVI века кочевал в этом регионе со своей семьей и знатью. И однажды, спасаясь от преследования русских воевод, вынужден был утопить своё богатство в Убинском озере. Оно не найдено до сих пор. Озеро мелеет – в настоящее время его глубина в среднем 1,5–2 метра, так что ещё есть шанс... А гидроним произошел от татарского слова, которое в переводе на русский язык означает «трясина». Побережье озера заросло тростником, камышом, осокой и ивами.

Не найденные до сих пор клады хана Кучума народные сибирские мифы разбросали по разным местам:

– в глубинах озера Убинское (см. выше);

– на границе Новосибирской и Кемеровской областей, в Танаевом пруду (озеро Танай), есть остров, где «скрыт подземный дворец Кучума с его многочисленными сокровищами»;

– в «Чатском (Чёртовом) городище», со временем оказавшимся почти в самом центре Новосибирска, в районе станции метро «Октябрьская», хан Кучум после последней битвы с казаками воеводы Воейкова на реке Ирмень нашёл прибежище, естественно, со всем тем, что имел;

– неподалеку от деревни Чёмы, среди непроходимых болот, на острове Золотой Рог, где была секретная кузница хана и сокровищница (соратники хана замуровали вход в сокровищницу и наложили страшное заклятие).

Вот такие исторические легенды ходят по Новосибирской области.

Большинство же устных преданий связано с природой, чаще всего с реками и озёрами.

Продолжим наше путешествие с запада области на восток.

Озеро Чаны – самый большой водоём в Западной Сибири. Географически водоём расположен сразу в 5 районах Новосибирской области: Здвинском, Барабинском, Чановском, Купинском и Чистоозёрном. Этот огромный по размерам памятник природы, конечно же, стал объектом разных сказаний.

Так, по самой известной легенде, в глубинах озера водится огромный морской дьявол – местное «Лох-несское чудовище». Как он выглядит, на кого похож и в каком месте водится, история умалчивает, но «он есть»! (подробнее здесь).

Много романтических легенд есть в Купинском районе, и они связаны с озером Чаны.

Легенда о Чиняйе

В стародавние времена вдоль Чанов, от заката солнца (с западной стороны) тянулся тракт. Островов на Чанах было множество, а «крещёного люда» мало в эти диких местах.

Острова скрывались за высокими, непролазными зарослями тростника, и подобраться к ним можно было только по потаённым резям [прокошенным в тростнике узким водным каналам]. Острова заселены людом отчаянным, людом опасным и для пеших, и для конных путников тракта. Хоронились и жили на тех островах разбойники. Ловили они рыбу, вели кое-какое хозяйство, но главный доход им приносил разбой.

На одном из островов, недоступном чужому глазу, обитала банда атамана Марушкина. Ничем не брезговали марушкинцы – всё тащили на свой остров, мол, дома разглядим, дома разберём, что кому и что куда. Однажды вернулись разбойники на остров с богатой добычей. А кроме трофеев привезли с собой купца с молодой женой. Как звали купца – никто не запомнил, а купеческую жену звали Чиняйя. Да так хороша была собою купеческая жена, что решили разбойники оставить супругов на острове, а за то, что красавица будет хозяйство их вести, обещали сохранить жизнь и её молодому мужу. Так и стала Чиняйя готовить еду, стирать, да прибирать в избах разбойников. Но не только собою хороша была женщина. Нравом была что голубица: тихая, кроткая, ласковая. Полюбили разбойники её за приветливость и терпение. Но, на горе, не сдержал Марушкин слова, данного Чиняйе – затеял ссору с мужем её, и погубил любимого красавицы. Не смогла перенести Чиняйя смерти своего суженого-венчаного и кинулась с высокого берега да в глубокую воду Говорят, что превратилась в русалку – берегиню красавица Чиняйя, а разбойники свой остров с той поры стали называть его Чиняевским.

И сейчас есть этот остров. И сейчас кричат над ним чайки. И, если вслушаться, можно услышать, как отчаянно звонко зовут они свою любимицу: «Чи-няй-я! Чи-няй-я!»...

Легенды Купинской земли: альбом  

На юго-востоке от Купинского района, в зоне красивых степей и озер, расположился Баганский район. Во многих деревнях этого района ходит немало легенд. Вот одна из них.

Изгнанный из рая шайтан летел над Кулундой и плакал. Возмутившись однообразием и безмолвностью местности, возгорелся злобой. И, желая навредить творцу, плюнул в середину степи. Тысячи брызг полетели на Землю. И там, где они упали, возникли горько-соленые озера. Но, приглядевшись, шайтан увидел прекрасные березовые леса и степи. Очаровавшись пейзажами, он раскаялся. И на месте слез раскаяния образовались пресные воды, реки и озёра.

Серый журавль на оз. Горькое, Осинники, Баганский район, Новосибирская область

Территория области пронизана большими и малыми реками. Среди них выделяется удивительная река Чулым – одна из самых полноводных в крае. «Бегущим снегом» назвали ее на тюркском языке местные жители и сложили такую легенду. Мать рек Енесу ждала у Хабачара из тайги своего шаловливого сына Чулыма. Ждала-ждала и не дождалась, потому что он потерялся и долго блуждал по таежным долинам. Мать пошла искать его на восход солнца. А глупый сын, не встретив мать у Хабачара, побежал на заход и стал приёмышем у большой реки Обь.

А были ли вы в Чичабурге? Нет? А для поездки не требуется визы! И вообще он рядом – в Здвинском районе. Это не легенда, но сказов о древнем городе на берегу реки Каргат неподалеку от села Чича достаточно. Несколько сезонов раскопки городища VIII–VI вв. до н. э. площадью 400 на 650 метров вела международная археологическая экспедиция во главе с академиком РАН Вячеславом Молодиным. Немецкие учёные в составе группы и окрестили поселение Чичабургом.

Крупные находки археологи увезли с собой, а часть фрагментов посуды, домашней и хозяйственной утвари остались в стенах здвинского музея. Эти вот черепки, говорят, и перевернули устоявшиеся представления о возникновении цивилизации в Сибири.

Щедр на достопримечательности и легенды Ордынский район. Именно здесь проходил со своим войском хан Кучум и ставили остроги первые сибирские казаки. Поочередно занимали позиции то на правом, то на левом берегу Оби армия Колчака и красногвардейцы. А по самой реке Орде проплывал когда-то Николай II. Согласно одному из преданий Чингисхан повелел разрубить себя на куски и похоронить в разных уголках великой Орды. Если верить легендам, то правая рука Чингисхана покоится где-то на территории Ордынского района.

О природной достопримечательности– урочище Тёртый Камень – ущелье девонского периода с каменной дверью в скале рассказывает ещё одна местная легенда.

Когда-то в этих местах стояла зажиточная татарская деревня. Однажды люди узнали, что к ним скачут разбойники. Тогда они собрали все свои богатства в котелок и отдали женщине по имени Дарина. Вместе с сыном она побежала в лес по берегу реки прятать золото. Но всадники вскоре настигли их и загнали в ловушку в урочище Тёртый Камень. Когда женщина в отчаянии пыталась спасти мальчика и общее богатство, внезапно в скале открылась потайная каменная дверь, в которую и зашел мальчик с золотом. Бандиты остались ни с чем.

Село Чингис называют «сибирским Китежем», и с этим местом связана красивая история, в которую кто-то верит, а кто-то – нет.

Когда церковь закрывали, колокола разбивали кувалдами. Долгое время они, никому не нужные, лежали на берегу. Потом их погрузили на баржу, но она, отчалив, затонула. Согласно легенде, накануне Пасхи из-под воды слышен колокольный звон.

Верить во все эти истории или нет – решать вам. Но без мифов и легенд жить скучно. Это точно!

Советуем ещё вам почитать «Сибирские сказы», собранные нашей известной писательницей Таисьей Пьянковой (ООО «Издательство „Вече“», 2019 г.)

Литература

Дротова, Д. На другой стороне истории // Советская Сибирь. – 2012. – 6 окт. – URL: http://www.sovsibir.ru//news/125226?ysclid=l6naqqpx9c707034826 (дата обращения: 06.08.2022).

Еланцев, Н. В. Чудо природы – озеро Данилово // Библиотека сибирского краеведения : [сайт]. – URL: http://bsk.nios.ru/content/chudo-prirody-ozero-danilovo (дата обращения: 06.08.2022).

Легенды Купинской земли: альбом / Купинский район, МБУ «Центральная библиотека» ; сост. Т. В Бернякович, Н. А. Доропеева. – Купино, 2017. – 32 с. – (Из краеведческого цикла «Купинская земля в именах и лицах» ; Вып. 6). – URL: http://kupino-lib.nsk.muzkult.ru/media/2018/08/19/1230894829/ALBOM_LEGENDY.pdf (дата обращения: 06.08.2022).

Лукманова, Д. М. Исторические предания и легенды барабинских татар как историко-этнографический источник // Омский научный вестник. – 2007. –№ 6 (62). – С. 35–38. – URL:

https://cyberleninka.ru/article/n/istoricheskie-predaniya-i-legendy-barabinskih-tatar-kak-istoriko-etnograficheskiy-istochnik (дата обращения: 06.08.2022).

| Часть 1. Город дружбы | Часть 2. Истории заселения | Часть 3. Сибирские чалдоны |

| Часть 4. Ансамбль «Чалдоны» | Часть 5. Праздник Сабантуй | Часть 6. Загадочные езиды |

| Часть 7. Белорусская культура | Часть 8. По местаи легенд и сказок |